端木姓的來源
端木，中國第三大復姓。端木姓為漢族復姓，此姓相當古老，自東周時期便有此姓，據(jù)《元和姓纂》記載，端木一姓的祖宗為孔子的弟子端木賜（即子貢），系出于衛(wèi)國。
出自黃帝之后，屬于以先祖名字為氏。
黃帝生二子，長子少昊，次子昌意。昌意生顓頊。顓頊生稱。稱生卷章。卷章生二子，長子重黎，次子吳回。吳回生陸終。陸終生六子，少子季連。季連生附沮。附沮生穴熊。之后，其世系失記。至20余世有鬻熊，仕于周，為文王、武王之師。據(jù)《端木氏家譜》《祖德性譜》載：鬻熊生二子，長子熊麗，次子端木。端木生典，典以父名為姓，名端木典，這是端木得姓之始祖。其后幾世斷紀。西周末，有端木典后裔端木舒，仍仕于周，隨平王東遷。端木舒生子徹，端木徹生子緘，端木緘生子容，端木容生子宿，端木宿生子廣單。端木廣單被衛(wèi)獻公聘為客卿。自此，端木氏遷居衛(wèi)國，端木廣單生子伾。端木伾生子巨。端木巨仕衛(wèi)靈公，“匡君澤民，稱衛(wèi)之賢大夫”。端木巨娶蘧氏。蘧氏“天性賢良，仁慈端莊.......懷孕十月，夢神賜寶玉”，遂誕子，因名端木賜。賜字子貢，春秋衛(wèi)（今河南?？h）人。生于周敬王已二十五年（前520年），卒于周貞定王十三年（前456年），享年64歲。子貢是孔子出色弟子，受到歷代帝王祭祀和封爵。唐代開元間封為十哲之一，后追封為黎侯（因?？h古稱黎陽），宋代加封為黎陽公、黎公。明人改封先賢端木子。清代，封子貢后裔世襲翰林院五經(jīng)博士。子貢先世多單傳，且居聚地不詳。唯子貢有據(jù)可考，葬于祖籍今?？h大伾山南。
端木氏源遠流長，祖述圣學，書香門第，歷代英才輩出。端木賜的后裔繁衍已至八十八代。自先賢端木子貢之后端木家族有系統(tǒng)的族譜，繁衍、遷徙昭然有序。
在著名漢朝學者劉向的《劉向說苑》中，將端木賜之字稱為子贛，并指出，“子貢”乃“子贛之誤”。端木賜為魯國宰相時，魯公賜端木氏字子贛，因“贛”字的古讀音為gòng(ㄍㄨㄥˋ)，因而后人凡作“子貢”者，亦音訛所改。該說在漢朝典籍《石經(jīng)》中也有修正：貢應作贛。
端木賜的諸多后裔歷經(jīng)兩千五百余年，綿延數(shù)十代，至今后裔宗脈遍布海內(nèi)外，分衍有端木氏、端氏、木氏、沐氏、贛氏、貢氏及部分林氏。端木氏即是以先祖之名“端木”為姓氏，稱端木氏。
出自黃帝之后，屬于以先祖名字為氏。
黃帝生二子，長子少昊，次子昌意。昌意生顓頊。顓頊生稱。稱生卷章。卷章生二子，長子重黎，次子吳回。吳回生陸終。陸終生六子，少子季連。季連生附沮。附沮生穴熊。之后，其世系失記。至20余世有鬻熊，仕于周，為文王、武王之師。據(jù)《端木氏家譜》《祖德性譜》載：鬻熊生二子，長子熊麗，次子端木。端木生典，典以父名為姓，名端木典，這是端木得姓之始祖。其后幾世斷紀。西周末，有端木典后裔端木舒，仍仕于周，隨平王東遷。端木舒生子徹，端木徹生子緘，端木緘生子容，端木容生子宿，端木宿生子廣單。端木廣單被衛(wèi)獻公聘為客卿。自此，端木氏遷居衛(wèi)國，端木廣單生子伾。端木伾生子巨。端木巨仕衛(wèi)靈公，“匡君澤民，稱衛(wèi)之賢大夫”。端木巨娶蘧氏。蘧氏“天性賢良，仁慈端莊.......懷孕十月，夢神賜寶玉”，遂誕子，因名端木賜。賜字子貢，春秋衛(wèi)（今河南?？h）人。生于周敬王已二十五年（前520年），卒于周貞定王十三年（前456年），享年64歲。子貢是孔子出色弟子，受到歷代帝王祭祀和封爵。唐代開元間封為十哲之一，后追封為黎侯（因?？h古稱黎陽），宋代加封為黎陽公、黎公。明人改封先賢端木子。清代，封子貢后裔世襲翰林院五經(jīng)博士。子貢先世多單傳，且居聚地不詳。唯子貢有據(jù)可考，葬于祖籍今?？h大伾山南。
端木氏源遠流長，祖述圣學，書香門第，歷代英才輩出。端木賜的后裔繁衍已至八十八代。自先賢端木子貢之后端木家族有系統(tǒng)的族譜，繁衍、遷徙昭然有序。
在著名漢朝學者劉向的《劉向說苑》中，將端木賜之字稱為子贛，并指出，“子貢”乃“子贛之誤”。端木賜為魯國宰相時，魯公賜端木氏字子贛，因“贛”字的古讀音為gòng(ㄍㄨㄥˋ)，因而后人凡作“子貢”者，亦音訛所改。該說在漢朝典籍《石經(jīng)》中也有修正：貢應作贛。
端木賜的諸多后裔歷經(jīng)兩千五百余年，綿延數(shù)十代，至今后裔宗脈遍布海內(nèi)外，分衍有端木氏、端氏、木氏、沐氏、贛氏、貢氏及部分林氏。端木氏即是以先祖之名“端木”為姓氏，稱端木氏。